Δίκαιες πράξεις: Πώς η ζωή του Ιωσήφ μπορεί να μας διδάξει ότι δεν υπάρχει πραγματική διαφορά μεταξύ προσκόλλησης και απόσυρσης

Σύμφωνα με τα Ευαγγέλια Μου, το όνομα Ιωσήφ σημαίνει "τρέξιμο μακριά" και "προσθήκη" (Γένεση 30: 22-24). Είναι ενδιαφέρον να παρατηρήσουμε τους τρόπους με τους οποίους η προσωπική ζωή του Ιωσήφ αντικατοπτρίζει αυτό το παράδοξο. Αν δεν είχε χάσει την ελευθερία του, δεν θα μπορούσε ποτέ να κερδίσει τη φήμη της Αιγύπτου. Συνήθως βλέπω τον Ιωσήφ να διαβάζει το παράσημο των αρετών, κάνει τα πάντα στο δρόμο του πιστά, αλλά για πολλούς μπορεί να είναι δύσκολο να αντιμετωπιστεί αυτή η μοναδική εμπειρία, η οποία είναι επιζήμια και απειλητική. . Παρόλα αυτά, μπορούμε να αναπτύξουμε κάποιες δεξιότητες:

1. Υπομονή

Δεν μπορώ να φανταστώ να περιμένω ότι οι άνθρωποι ήταν εύκολοι. Αλλά στην 24ωρη μας ταχέως αναπτυσσόμενη κοινότητα και την άμεση ανάγκη να καλύψουμε τις περισσότερες από τις ανάγκες μας, η δυνατότητα είναι απογοητευτική και χειρότερη επώδυνη. Γιατί πρέπει να είμαστε υπομονετικοί αν υπάρχει κάποιος τρόπος να φτάσουμε αυτό που χρειαζόμαστε (π.χ. χρήματα, τρόφιμα, εργασία); Η ανάγκη για υπομονή προέρχεται από το προαναφερθέν δίλημμα. Εάν ο Ιωσήφ κατά κάποιο τρόπο δραπετεύσει από τα χέρια του εμπορίου δουλείας (Γένεση 37: 23-36) - πώς θα μπορούσε να ζήσει με τους αδελφούς του; Αναμφισβήτητα, ήταν μια συνεχής σύγκρουση και αντιπαράθεση. Εάν ο Ιωσήφ ήταν σε θέση να αποδείξει την υπόθεσή του εναντίον της συζύγου του Ποτίφαρ (Γένεσις 39: 5-20), πώς θα είχε προσφερθεί στον βασιλιά; Η υπομονή σημαίνει να μάθεις περισσότερα για την αλήθεια από ό, τι μπορείς να περιμένεις. Η υπομονή μας δίνει περισσότερες πληροφορίες καθώς ο χρόνος περνάει και η κατανόησή μας για την κατάσταση που αντιμετωπίζουμε. Υπό αυτή την έννοια, η υπομονή δεν είναι παθητική. Αντ 'αυτού, θα πρέπει να βλέπουμε την υπομονή ως μια ενεργό απόκτηση γνώσης και σοφίας για να επιτύχουμε μεγαλύτερες ευκαιρίες σε ορισμένες καταστάσεις.

2. Εργασίας

Κατά μία έννοια, είναι ενδιαφέρον να δούμε πώς ο Ιωσήφ άλλαξε την κατάστασή του. Η σκληρή δουλειά και η επιμέλεια του Ιωσήφ τόσο στο σπίτι του Πωτίφαρ όσο και στη φυλάκισή του, του επέτρεψαν να κερδίσει όλο και περισσότερο. Λίγοι άνθρωποι στον κόσμο μπορούν να επιτύχουν σπουδαία πράγματα χωρίς να χρειάζεται να εργαστούν. Όπως τα οράματα της παιδικής του παρουσίας (Γένεση 37: 3-11), η μοίρα του Ιωσήφ θα έπρεπε να είχε αποκλειστεί από αυτόν. Μάθετε τις δεξιότητες που απαιτούνται για τη λειτουργία μιας πολυτελούς χώρας στο σπίτι του πατέρα σας. Το μάθημα εδώ είναι ότι πρέπει να εργαστούμε μέσα από δύσκολες εμπειρίες. Το έργο μας διδάσκει πώς να αλληλεπιδράμε με τους ανθρώπους, πώς να μετατρέπουμε τα ιδανικά και τις αξίες μας σε πρακτικά βήματα. Ίσως το πιο σημαντικό, μας διδάσκει ότι είμαστε εμείς, ότι δεν μπορούμε να επιτύχουμε αυτό που θέλουμε.

3. Διαφοροποίηση

Το δίλημμα των περιστάσεων μας μπορεί να είναι μια διχοτόμηση της παρούσας και της μελλοντικής πραγματικότητας, η οποία απαιτεί υπομονή ή απαιτεί εργασία μεταξύ της τρέχουσας ανάπτυξης και του μελλοντικού μας επαγγέλματος. Επιπλέον, ο δισταγμός μπορεί να είναι ανάμεσα σε κάτι που είναι καλό για εμάς και το μεγάλο καλό που απαιτεί να επικεντρωθούμε στους άλλους, όχι στους εαυτούς μας. Αυτό το χαρακτηριστικό, όπως και οι δύο παραπάνω, εμφανίζεται μερικές φορές στην άλλη πλευρά της εμπειρίας, ο Ιωσήφ συγχώρησε τους αδελφούς του (Γένεσις 45: 1-15) επειδή είδε πως οι εμπειρίες του στη ζωή του τον βοήθησαν. την οικογένεια και ολόκληρο το έθνος. Εντούτοις, είναι ενδιαφέρον το γεγονός ότι το μεγαλύτερο μέρος της ιστορίας του Ιωσήφ στη Βίβλο επικεντρώνεται σε άλλους ανθρώπους - πρώτα στη μητέρα του Ραχήλ, στη συνέχεια στους αδελφούς του, στη συνέχεια στον Ποτίφαρ, στη συνέχεια σε φυλακισμένους και τέλος στον Φαραώ. Παρά τις περιστάσεις του, ο Ιωσήφ δεν υπηρετούσε ποτέ τον εαυτό του, αλλά φαινόταν να είναι σε θέση να κάνει ακριβώς αυτό. Αυτό το χαρακτηριστικό είναι ίσως η πιο ισχυρή από τις δισδιάστατες ικανότητες που αναφέρονται εδώ, επειδή αλλάζει έντονα τους ανθρώπους γύρω μας και τους εαυτούς μας. Σε κάθε εμπειρία, αν ψάχνουμε για τις θετικές επιπτώσεις σε άλλους, ανεξάρτητα από το τι τραβιέται από εμάς, μετατοπίζουμε την ατμόσφαιρα σε "προσθήκη".

Η ανάπτυξη αυτών των τριών δεξιοτήτων δεν είναι κάτι που συμβαίνει τη νύχτα, αλλά αν η ζωή του Ιωσήφ πάει κάπως, η ζωή θα μας δώσει πολλές ευκαιρίες να εξασκηθούμε. Δεν θέλω τα λόγια μου να διαβάζονται ως ακύρωση των σκληρών και τρομερών πραγμάτων που βιώνουν οι άνθρωποι. Κακά πράγματα συμβαίνουν σε καλό κόσμο. Ωστόσο, μέρος αυτού που μιλώ εδώ είναι η δυνατότητα για αντικατάσταση ενέργειας. Πιστεύω πραγματικά ότι οι καλοί άνθρωποι μπορούν να συμβούν σε κακά πράγματα και έχουν τη δυνατότητα να αλλάξουν τον κόσμο μας.